Подолье. Если Вы небыли там, и не видели всех его красот, в частности удивительную Тернопольщину, то это можно считать грехом.
В этот неожиданный край замков и пещер, прекрасных культовых сооружений с купальнями, источников и водопадов, густых, как будто овечья шапка, лесов, длиннющих рек, каньонов и придорожных часовень мы опять ездили на экскурсию на прошлых выходных, потому что, поверьте, ни за один, ни за два, даже за три раза этот край до конца не разглядеть!
В этот раз мы не заезжали в Тернополь (кстати, первое упоминание об этом городе датируется 1540 годом), а просто по объездной поехали к одному из духовных религиозных центров Украины - в с.Зарваницу в городок, в котором проживает всего 300 человек, но церкви, соборы, гостиницы его складывают целый величественный комплекс. Здесь очень красиво и чисто, будто попал в какое-то закордонье. Сюда на богомолье приезжают и приходят тысячи прихожан со всей Украины и из Европы. Иногда здесь собирается до ста тысяч лиц. Люди стараются приходить сюда пешком, например, с Тернополя до Зарваницы надо идти неделю. И на пути нашего путешествия мы видели таких, кто шел в Зарваницю на богомолье.
Существует легенда, что одно время, спасая собственную жизнь, шел монах из Киево-печерской лавры и на месте нынешней Зарваницы его «охватил» сон. Он остановился отдохнуть, а когда проснулся, то увидел, что возле него бьет источник и стоит икона Божьей Матери. Он решил остаться здесь, сначала построил на этом месте печеру, а потом развивал место дальше.
Край этот аграрный, большой промышленности нет, села существенно отличаются от волынских, ровенских и хмельницких добротными яркими жилищами, где много цветов, любви и фантазии хозяев. Даже скамьи на улицах возле домов могут быть прикрыты разнообразными шляпками от дождя.
Села богаты тому, как объяснил нам экскурсовод, что почти в каждом сельском дворе Тернопольщины кто-то выехал на заработки, особенно массово выезжали женщины. Недаром в Зарванице можно найти небольшую табличку с надписью: «Здесь будет построен памятник работникам-украинцам».
И культовые сооружения здесь особенны: в одном селе менее, чем на тысячу мужчин может быть четыре церкви разных конфессий, каждая из них величественная, пышная и оригинальная, конфликтов между верующими не случается.
На Тернополье мирно сосуществуют греко- и римо-католики, православные Московского и Киевского патриархатов, есть верующие нетрадиционных церквей. Особенно выделяются из них адепты (темные штунды), которые не пользуются электроэнергией, ни одним электрическим прибором, в особенности одеваются (две женщины нам встретились), рожают очень много детей. Называют они себя свидетелями Живого Бога.
Все мужчины в этой секте являются строителями, дети учатся только до 9-у класса. Адепты не употребляют алкоголя, живут аскетически.
По пути из Зарваницы нам встретилось с.Рукомиш с живописными пейзажами, травертиновыми скалами, где бьет источник святого Ануфрия. В соседнем селе Билявинцы выросла известная оперная певица Саломия Крушельницкая, а семья писателя Всеволода Нестайка связана с городом Бучач, в котором проживает 15 тыс. жителей и которое славится производством масла и сыра высоких вкусовых качеств. В этом городе стоит у дороги фигура Христа, высотой в трехэтажный дом. Она будто благословляет пассажиров в дорогу.
Через с. Русилов течет ручей, на пути которого встречается 15 водопадов. В селе Нырку есть особенное место, к которому хочется приезжать еще не один раз. И, несмотря на очень крутые склоны и подъемы, люди массово спускаются сюда, потому что здесь находится очень известный бурный, сильный, красивый, который вызывает особенное восхищение в путешествующих, Джуринский водопад, высота его 16 метров.
Мы должны были заехать к Чорткова, но туристы потребовали увидеть городок Залищики (10 тыс. жителей), помидорную столицу Украины, которая находится в глубоком Днестровском каньоне. Его окружают со всех сторон холмистые повышения, прикрытые лесами, поэтому здесь господствует средиземноморский климат и все хорошо растет, в частности помидоры. Весна в Залищиках наступает на две недели раньше. Вид сверху на районный центр - аж дух захватывает! Но, чтобы его увидеть, мы заехали уже аж в Черновицкую область. Кроме того, Залищики - центр водного туризма.
В с.Борщев ежегодно проходит фестиваль украинского борща. В этом районе больше всего пещер, в которых выявлен след трипольцев. В пещере Вертеба в частности была база воинов УПА, здесь скрывались евреи. В Борщовском районе есть много замков.
Село Язловец запомнилось тем, что здесь находится очень давний женский монастырь, особенные усыпальницы монахинь. Этот населенный пункт вспоминается в истории уже с 14 века.
На Тернопилли нам рассказали об очень мощном предпринимателе по фамилии Гац, который закончил Одесскую консерваторию, а теперь успешно занимается сельским хозяйством.
На третий день поездки, когда мы возвращались домой, особенные впечатления подарила нам Хмельниччина.
«Цветок на камне» - Камянец-Подольский
Так часто называют Старый город, который открылся нашим глазам на полуострове в окружении омегаподобной петли каньона (высота 40-70 м). Давний форпост на границе разных государств возле Днестра - торговый, ремесленный, оборонный и религиозный и до сих пор остается неразгаданной тайной для исследователей. Существует четыре разных гипотезы его возникновения. По первой - город в ХI ст. учредили армяне. В II ст. н. е. земли Надднестрянщины были захвачены римскими легионами, поэтому вероятно тогда на полуострове возникло поселение - лагерь римских солдат (вторая версия). В 1240 году город был сожжен татаро-монголами хана Батыя. Поэтому на протяжении 122 лет эти земли существовали как отдельный административно-территориальный татарский округ - «улус». В 1374 г. грамотой литовских князей Юрия и Александра Кориатовичев Камянца дано Магдебургское право (третья). После этого здесь формируется три общины (поместья - предместье, окраина): армяне, поляки и русины. Каждое поместье имело свою территорию и соответственно свой рынок. По четвертой версии, город возник в конце ХII и в начале ХIII ст. как один из форпостов Данилы Галицкой также считается, что Камянцу сверх тысячи лет.
Путешествие Старым городом начинаем с одной из четырех площадей - Армянского рынка. Здесь размещена самая давняя православная церковь Св. Троице (ХV - XVI ст.), которую турки перестроили на мечеть, достроив минарет, его остатки сохранились до наших дней. Во времена Польши при церкви действовал монастырь ордена базилианов. Напротив храма - дом, где проживала некоторое время София Галяне, известная в истории как София Витте-Потоцкая. Наибольшим за размерами сооружением здесь является дом бывшего окружного суда, где размещалось правительство Симона Петлюры.
На Русском рынке в давние времена можно было полакомиться горячим борщом, жареной колбасой, пирогами и другими кушаньями, что и дало название площади.
Самым величественным сооружением здесь является собор Св. Николая. Немножко выше Петропавловской церкви - остатки фундамента костела босых кармелитов. Через Триумфальную арку спускаемся на Польский рынок и проходим мимо ратуши к действующему кафедральному костелу Петра и Павла с 36-метровой колонной мусульманского минарета, на вершине которого - позолоченная фигура Мадонны с полумесяцем под ногами и 12-ю звездами над головой. Перед главным входом костела установленный памятник папе Иоанну Павлу 2, а сбоку в виде дерева с обрубленными ветками - памятник, посвященный полковнику-артиллеристу Ежи Володиевскому.
Осмотрев город, опять возвращаемся к Замковому мосту (единственному в Европе, построенного вдоль реки) и направляемся к замку. На склоне близ замковых стен установленный армянами памятник в виде круга: камень в центре - крепость, а семь каменев вокруг - семь культур.
Старый замок Камянца - комплекс из 12-ти башен (сохранились только 10), соединенных каменными стенами, и двух двориков. Новая крепость - земляные бастионные укрепления, которые защищали замок и город с запада. Внизу каньона, в долине Карвасари (от караванного сарая) и до сих пор стоит деревянная церковь, возведенная без всякого гвоздя, а в подвалах замка размещены интересные экспозиции времен польсько-турецкой войны. В одной из башен - фигура заключенного и закованного в кандалы Кармелюка.
Замок над Днестром
Подъехав к Хотинському замку, еще издалека замечаем памятник - величественную фигуру гетмана украинского реестрового казачества Сагайдачного. Поражают нас толстые высокие стены и башни старой крепости, глубокие рвы, оборонные валы и бастионы, построенные турками вокруг нее. К сожалению, от бывшей 19-метровой мечеты, из вершины которой были видно башни Каменец-подольского замка, остались только руины, зато хорошо сохранилась так называемая Большая китайская стена и 5 конусообразнных башен нижнего замка. Близ нижнего замка в здании нынешнего бара когда-то размещалась построенная русскими солдатами церковно-приходская военная школа, где готовили не только воинов, но и учили разных ремесел. Рядом с ней - возобновленный и действующий в настоящее время храм. Проход к внутреннему двору отгорожен двумя мостами, один из них при нападении врагов поднимался. На территории самого двора - глубокий колодец с большим коловоротом на случай осады. Словом, Хотинский замок - могучая крепость, защищенная с одной стороны неприступными стенами и валами, а из другой - широким Днестром.
Являемся ли мы потомками трипольцев?
Ответ на этот вопрос пытаются дать археологи, которые сейчас занимаются исследованием пещеры Вертеба, длиной 9 км. Под обвалами земли они нашли много предметов быта, остатки очагов, кости и черепа, которые свидетельствуют о том, что 5 тысяч лет назад в этой пещере, а также в несколько других рядом жили племена представителей трипольской культуры. В одном из залов демонстрируется даже экспозиция из жизни этих племен, которые умели расписывать разнообразными орнаментами посуду. В первом зале откопан огромный 7-тонный камень на трех подпорках. Сама печера размещена в поле так, что ее трудно заметить среди травы. За рассказом археолога, рядом есть и другие пещеры, но общих ходов между ними пока что не найдено.